上帝的疼痛
世界著名神学家约翰史托德曾写了一套短剧，剧名叫：‘那永恒的寂静’。剧情描述神如何与人的痛苦感同深受。请听我读出来：
在宇宙终极结束的那一刻，在永恒上帝的白色大宝座面前，有数不清的亿万生灵，坐在一片一望无际的辽阔平源上。在上帝极度荣耀的万丈光芒照射下，人人都用手掩盖着眼睛往后倒退！这时候，有一小群人似乎在为着一些事情激烈的争辩着。这些人没有任何的羞愧，而是一副叫嚣又好斗的神情！
当中，有一个女人举起拳头向天喊叫说：“上帝有资格审判我们吗？祂怎么能明白我们人类所受的痛苦？＂接着她把衣袖卷起来，露现眼前的德国纳税警察所刻的囚犯号码。她说：‘我们受极辱骂及挨打，最终被折磨至死！’
另一个非洲裔黑人小孩也翻开他的领子说：‘看看这是什么？’原来在他的颈项上深深印着一道绳子所留下来的烙印。‘我的罪过就因为我是黑人，他们把我给活活的吊死在树上！’
紧接着，在群众的另一端，一位被强暴以致怀孕的小女孩哭红了眼睛说：‘为什么受苦的是我？又不是我的错。’
接下来在整个一望无际的广场上，一个接一个的人随之站起来，各自为着自己曾在世上所受的痛苦向神抱怨，同声又忿怒的仰天呼喊说：‘上帝啊，你为何允许人间那么多的痛苦？’
于此同时，不少人在窃窃私语说：‘上帝住在天堂多幸运啊！祂住在众光围绕之下，不用受苦，也无需哭泣，更不需要挨饿，也没有任何怨恨的理由，祂又如何能了解我们许多无辜人所受的痛苦呢？’
最后，聪明的人类把人类分成不同的受苦群体，且各自选出一个代表向上帝申诉。其中有犹太人，有广岛的日本人，有美国的黑奴，有澳大利亚的土著，各形各色，他们在那一望无际的广场上彼此商议应如何把各自的案件呈交给上帝。
这时突然有声音说：‘不行！在上帝有资格作为我们的审判者之前，祂必须要忍受我们曾经忍受的痛苦，所以最公平的是先把上帝打入凡间做人去经历人间的痛苦！’
‘这不够’有人说，‘祂还必须要成为一个犹太人，让他的出身背景被人怀疑，给祂一份最困难的差事，以致连他的家人都认为他疯了！’
另一个人说：‘还有，最好让他被最亲信的朋友出卖！’另一个：‘让他被人诬告！让他被一个充满徧见的陪审团审问，最终被一位懦弱的法官叛决，让他受尽折磨，让他感受一下被人抛弃时，那种极度孤单的感受！’
就这样，当一个又一个的代表在大声宣读他们对上帝的判词完毕后，整个宇宙突然进入一个永恒的寂静，紧接着从永恒的另一边传来一个声音：‘成了！’原来上帝已经接受了刑罚！
圣洁永恒信实慈爱又公义的上帝，为了不违背自己公义的神性，祂不能把有罪当无罪。再加上祂慈爱的神性，上帝在两千年前亲自来到世上，从永恒进入短暂，取了人的样式，透过耶稣在十字架上的死，亲身为我们受苦，且担当我们在永恒里所本该受的刑罚！
多年前Mel Gibson所导演的Passion of Christ基督受难电影，震撼全世界。特别是耶稣被钉被鞭打的血肉横飞的镜头，叫人看了惨不忍睹！但到底上帝所受的痛苦是什么？是肉体上的痛苦吗？若是的话，这种痛苦对全能的上帝来说算的了什么？再者，难道一个非物质非肉体的上帝还怕肉体的痛不成？况且世上有许多人所受的痛苦，包括历来许多基督徒为了坚守他们的信仰，受极折磨与痛苦；有些甚至远远比耶稣在十架上所受的苦还更甚呢！即是如此，那到底上帝的疼痛是什么？
多年前，我在牧养一间教会时，在心灵上经历了极痛苦的煎熬。故此我拿了两个星期的假期到美国去休息，同时探望我在美国做牧师的哥哥。有一天我与我哥哥一起驾车到拉斯韦加斯，凤凰城，大峡谷等好几个地方游玩。在回家的路上，我哥哥知道我的心情，故他问了我一个问题：‘你说，耶稣的痛是什么？’我心想，答案也太明显了吧，所以我没回答，想听听他到底有什么高见。接着他说：“一个最公义的人最痛苦的是他的公义被人践踏。在舆论的影响之下，为了讨好统治者，为了平息忿怒的群众，为了平息暴民的极端宗教情绪，最有公义的人反被人以最没有公义的手段给治死。这是最痛苦的事；第二，一个最有爱心的人最痛苦的时候乃是在他有难时，那些平常口口声声说爱祂又被祂爱的人，竟然将之出卖！第三，一个最圣洁的人最痛苦的乃是当别人说他有罪，把祂与罪犯同等看待，那是一件最痛苦的事！”
接着我哥哥问我，最公义，最圣洁，最有爱心的是谁？岂不是上帝吗？然后他对我说，‘我知道你在事奉中受了点委曲。但难道你比上帝还更有爱心，更圣洁，更公义更完美吗？’这时，我心里己经明白他要讲的是什么了。就那几句简单的话，我的心完全恢复平静过来，且得医治。
若我们再作更深层次的思想：若我们这些不完美的人，本身也不是最圣洁，最有爱心，最公义，在受了一些委曲时心里都那么难过，更何况是绝对完美，绝对公义，绝对圣洁，绝对有爱心的上帝呢？故耶稣的痛岂止是来自三根铁钉？耶稣的死代表着上帝的心痛，因为祂的公义被扭曲，祂的圣洁被玷污，祂的爱心被践踏，为了什么？以赛亚书五十三章给了我们最好的答案：
［他诚然担当我们的忧患、背负我们的痛苦．我们却以为他受责罚、被神击打苦待了。那知他为我们的过犯受害、为我们的罪孽压伤．因他受的刑罚我们得平安．因他受的鞭伤我们得医治。我们都如羊走迷、各人偏行己路．耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。］
人类因背逆上帝咎由自取，在今生该受的痛苦及在永恒里该死的刑罚，因为耶稣在十架上的死，在永恒里给我们这开了一条路，在短暂的今生里也给了我们一个活下去的理由及盼望。
保罗在以弗所书1:7说: “我们藉这爱子耶稣的血得蒙救赎, 过犯得以赦免. 乃是照他丰富的恩典!” 受难节提醒我们耶稣为我们付上了赎价, 把我们这无望的罪人, 由魔鬼的手下赎回来
曾经有一位小男孩做了一艘小木船. 他很爱这艘小木船. 因为这是他亲手所做的. 有一天小男孩把这艘小木船拿到河边, 把船放进河里. 正当他玩的兴起时, 突然一阵大风吹来, 把他的小木船吹的越来越远. 这小男孩只有很伤心的目送小木船向远方漂去, 一直到他再也看不到小木船为止. 过了很久, 有一天当小男孩走在街上时, 他突然看到一间玩具店的窗口摆放着他所心爱的小木船. 兴奋之下, 小男孩冲进店里对店主说 : “这条船是我的, 你可以给回我吗?” 店主说: “没错, 这艘小木船本来是你的, 但现在是属我所有. 你若要拿回去, 就必须付钱!” 小男孩听了后, 就到处替人打工, 一直到他找到足够的钱之后, 他再次回到店里, 把那本来就属于他的小木船给买回来. 当他手捧着小木船走出店间时, 他手摸着他心爱的小木船, 边走边自言自己的对小木船说: “小木船啊! 你两次属于我! 我曾造了你, 如今我又把你给买回来!”
亲爱的朋友们, 当主耶稣死在十字架上为我们的罪付上赎价时, 我们的天父也这样对我们说: “你两次属于我! 我曾造了你, 如今我又把你给买回来!” 这就是受难节的信息! 你我都是神手里的一艘小木船. 请问你的生命是否己经物归原主了呢? 或者是你仍然在河中漂流，拒绝你生命的主人把你给赎回来? 又或者是你虽己“物归原主”，但仍然自己掌舵？
warrenvun 
:)
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