新视野

跨越人生的约旦河

跨越人生的约但河

因以色列人的不信，神惩罚他们在旷野飘流四十年的日子。这些日子之后，他们要进入迦南地，神所应许流奶与蜜之地，但进入这美地之前，他们要经历最后和最大的考验──约但河。正常来说，他们不用面对这么大的考验，因为约但河在他们所渡过的位置「吉甲」，平时只有 100 呎阔，但神作工时要每一个人祂面前不能夸口，神就在收割时节带他们到达这里，那时河面会增加至一哩阔!比平时阔了 50 倍，根本无可能自己渡过这条河，他们需要属灵的帮助。 弟兄姊妹，我们在不同的时间里会面对人生大大小小的难处。但当我们只看到属灵得胜与自己生活的洪沟，就感到永远无法到达属灵的迦南美地，享受耶稣基督所应许的丰盛，虽然我不知现在你面对人生的「约但河」是甚么，但我知道神要与你同在，带领他的儿女得胜。 今天早上，我希望与大家分享以色列人入迦南、过约但河的事迹，让我们也知道如何跨越人生的约但河，他们在三千年前能够渡过，我们今日也可以，我们从约书亚记第三章至第四章看看如何渡过人生的约但河，里面提到如何胜过阻碍进入迦南的三个步骤：

I 我们需要聆听神的声音

A. 接受挑战 (3-4) – 当过海的日子近了，神要求他们领受神的信息，这个信息挑战他们做三件事，使他们跟从神更好，所以今日你们也要领受这个信息，让你也可以更好的跟从神。

1. 仰望神– 在第三章的约柜记载了七次，约柜是甚么呢?是代表了神的同在和能力，当约柜仍在至圣所时，神的荣耀就停在那里，这就是神居住的地方。对以色列人来说，这代表神与他们同在的表记，另一句话说，当神移动时，他们移动；当神停止时，他们就同时的停止。这是一个宝贵的教训，当你面对困难或需要神指示方向，你就要敏感于神在你周围的行动，你就可以做得更好。如果你仰望神，祂就会教你如何每天的生活。

2. 跟随神– 当你看到约柜的移动，他们就「离开自己的地方，跟从它而行」，他们不单仰望神，当神移动，他们就移动，他们努力的追求跟从神。对你来说，单认识神是不足够的，你要有「离开自己的地方，跟从它而行」的时刻，这可能需要离开自己安全的范畴，以色列人要跟从约柜行一里阔的河！这绝对不容易，但这是需要而正确的，跟从神未必是容易，但必然是最好的，要超越你的困难进入迦南地，你要学习跟随神的脚

步而行。

3. 荣耀神– 以色列人被要求距离约柜三千尺，以致他们可以清楚看到前面所发生的事情，另一方面，神只想利末人就近约柜，越接近约柜，死亡的机会也就更大。我们对神不可单为慈父的形像，神是圣洁的，要心里存敬畏神。福音不是廉价的恩典，无论你作甚么，我们在神面前也只能是蒙恩的罪人。这三方面只要能听到圣灵的声音而行就可以达到。在祷告里让神带领，这不是容易的，但肯定是神愿意的带领你行走。

B. 顺从命令 (5)然后神要求所有人「自洁」，他们要肯定自己是圣洁的，将所有使神不悦的东西除去，你们要自我的检讨，为神预备自己作大事。如果你想跨越人生的「约但河」，首先要学习的是反省自己的生活是否圣洁无罪，愿神帮助我们明白你的生活所发生的事情，不要让罪成为阻碍我们过得胜生活的难阻。

C. 委身信靠 (9-13) – 神对以色列人的信息示他们知道，能过约但河的重担不是由自己来承担的，而是由神肩负的。神的计划带领他们来到约但河，以致困难就是神的困难了。在这几节里，神应许带领他们经历神的能力，神亲自要求祂自己带领他们过约但河，对以色列人唯一的要求是他们信靠神!我要提你们，事情不会一下子的改变，如果神在当日信守祂的应许，今日神也会!很多时我们不能超越困难的日子，因为我们对神缺乏信心，我如何能的知道呢?

1. 我们对明天的忧虑，但主曾说:太6:34

2.我们对物质的忧虑，但主曾应许:太6:25-33,腓4:19

3.我们对生活不同事情的忧虑，但主曾应许: 来13:5

4.我们忧虑很多东西，但神告诉我们忧虑是一种罪，我们的责任是信靠神- 腓4:6-7

5.我们的底线是: 耶稣是大能的，祂知道你的一切，祂与你同在，他知道你能经过，祂知道的比你更多，圣经说：「义人必因信得生。」(罗 1:17)「凡不出于信心的就是罪。」(罗 14:23)「为何你们惧怕呢!小信的人  2呀!」(太 8:26)神指示祂是主，祂大过任何的问题，祂期望我们单单学习认识神和信靠神，我们要记得神所应许的，祂必会成就。罗4:21) 这就是神要我们听到的信息，我们要放在心里。

II 我们需要经历神迹

A.  面对困难(15b) – 正如开首时所说，以色列人面对一个大问题，河流超过一里阔，有二百万人要准备过河，神期望他们渡过对岸，他们不能建穚，无时间预备所有的物料，他们不能用船运送每一个人过河，因为无船，他们会成为敌人的箭靶，这里只有一个方法，就是直行过河。你有否想过你所面对的问题有多大吗? 可能你认为：「这里没有任何的方法可以解决这个问题。」我们可能好像那１０个进迦南的探子，我们认为问题太大，我们无法面对，民 13:31-33。我们面对问题与以前一样，都是一个问题：我们忘记了神！我们只看到问题，神只看到解决的方法，当我们看事情时说：「无路可行。」但神会说：「跟随我，我在你身上有一个计划。」

B.  行事计划(15) –  神的计划就是这样，神说当祭司的脚踏入约但河，我就将水分开，带领你们行过旱地。这个计划有一要点，就是脚不踏入约但河，河水就不会分开，另一句话说，这是信心的一步，当人顺服神旨意，他就要看到神的神迹临到。我们很多只想神在我们生活里解决问题，我们不想自己作任何责任的决定，或要用任何的信心行动，我们只想神解决，结束问题。但神多数的时间都要求我们行信心的步骤，使约但河分开。Google 一字就是一之后有一百个零，这是向前望时的异象。神有计划，但要计划成功，就要人信心的行上，对你和我也是一样，当我们想解决问题，我们不是用信心而行，几时你从自己掌权行下来，让主带领，我们就见到神的荣耀，不是我们可以作甚么，

而是神为我们作甚么。

C.  神的行动(16-17) – 当祭司的脚一踏入河水，河就分开了，神打开旱地让百姓经过，第16 节指河水在亚当城止住了，这是 20 里外的上游，神打开一条通道是过于以色列需要渡过的阔度。我们要知道信心能荣耀神，而神也称赞我们的信心，神不是暂时的解决，而是永远一次过的解决，我们提你，当日为以色列人行神迹的神，也是今日你所相信的神，祂以前所做的  ，今日也可以，在圣经里可以改变一切的神，今日也是能够的神，无论环境如何，祂仍是神，祂是能够改变一切的神。当日犹太人的请求，神听了，挪亚、摩西、但以理和他三个朋友，撒勒法的寡妇，小船的门徒，大数的扫罗等等，回顾你自己的生活，多少次神已为你打开「约但河」? 我们只需要的是神，祂今日仍在生命里行神迹，祂与你同在，当你要体会神，就请你期望神迹的临到。

III 我们需要记念神恩当所有人渡约但河的时候，乔舒亚命今 12 支派各派一人，从河中取一小石到河旁，建立一个记念的石堆，这记念是值得我们今日思想的。

A.  记念的目的 (6-7; 21-24) –这几节告诉我们这些石子的意义，为的是让以后的世代知道神祂的百姓所作的能力和信实，这是以后世代的记号。同样我们也需要这样的记号，但要用得小心，不要将以前的成功成为以后必要行走的方法，这在很多教会产生不少的困难了。我们要作的是告诉别人神所作的工作，以致我们行走以后的路程时，我们会记得神是信实的神，今日也会保守我们，不要忘记以前如何的赐福给你，这些昨日的经验，会助渡过今日或将来的难处。

B.  记念的记号 (9, 20) – 但圣经里提到有两记念的地方，一个在河边，但另一个在河里，两个记念的地方有两个不同的作用： 1.见证神是信实的神 – 在河边的设立的见证是表明神的信实，正如刚才所说的，提醒其它人神所作的事，神能作的事，记念神以前的信实来让今日的你来同样体会如何的「约但河」。

2. 见证以色列的信实 – 在河中设立另一个只有神看到的记号，表明以色列人的信实，当你面对试探的日子，其它人也许不明白你的情况，但神知道你的心，虽然他们看不见，但他们亦知道你当日信实的行动，表明你曾信靠神而过生活。我们也要这记号，有时别人不明白你的情况，但神知道，当你信靠祂时，祂会带领你经过，在你心灵之内要建立这个记号，那里只有神知道，你永远也不会忘记，当再有试探临到，你知道信心是可以带领你再面对任何的问题。(你是温度计或是衡温计)

总结：今天你会面对困难，我知道你是可以渡过的，我今天邀请你去到神的面前，向神说出你所面对的「约但河」，让神带领你安全的经过它，进到应许之地。你可以从你的苦恼中欢呼神给与的胜利，第一步是你要面对阻碍你的「约但河」，这可能是罪，可能是一些人，一些试探，但无论如何，神比它大，来让神照顾保护你。

澳洲基督福音堂

讲员：李盛强牧师