新视野

谁出卖了耶稣? (太27 章)

复活节过去了, 耶稣被钉十字架, 在第三天复活, 这些都已经成为事实, 但如果我们对耶稣的死, 成立一个死因研究庭, 去看看是谁出卖了耶稣, 以至耶稣要承受十字架的羞辱, 得到的结果, 可能令我们感到十分意外.

别有用心：犹大

如果问大家, 谁出卖了耶稣, 你可能会说, 这样的问题, 简直侮辱了你的智慧, 连儿童圣经乐园的小朋友, 都知道答案, 是加略人犹大. 这个答案当然没有错, 但如果问你, 犹大为甚么要出卖耶稣, 你能不能够好像彼得这样肯定地说, 他是贪财, 为了三十块钱, 就出卖了耶稣? 三十块钱不是个大数目, 是一个奴仆的身价, 也只能够买到一块作为乱葬岗的地, 犹大作为掌管钱囊的人, 他有很多机会去中饱私囊, 如果只是为了区区三十块钱, 而杀鸡取卵, 实属不智, 更且, 他若是为了钱而作, 他当然亦会想到有甚么后果, 所以不会在耶稣被定罪后, 要因此而自杀, 他不理会耶稣的警告, 决意去出卖耶稣, 必定是另有目的. 那么, 他的目的何在? 根据圣经学者的估计, 加略人这个加略, 并不是说犹大在这个地方出生或长大, 而是与匕首的读音十分相近, 即是说, 犹大是匕首党的人. 匕首党是奋锐党中, 执行政治暗杀的人, 是爱国主意者中的极端份子, 他相信耶稣就是那弥赛亚, 但是等了多年, 耶稣还是在医病赶鬼, 传福音, 好像没有意思去恢复以色列国, 推翻罗马政权, 所以犹大希望借着将耶稣交在文士祭司的手上, 迫使耶稣起义, 成为犹太人的王. 但当他看见耶稣被定罪之后, 毫无反抗, 很后悔杀了无辜的人, 所以要自杀.

势不两立:祭司长, 文士

但是, 文士和祭司长也是要负责. 在圣经中我们可以看到, 他们是蓄意要杀害耶稣的. 他们安排好些人在祭司的家作假见证, 以僭妄为理由, 定耶稣死罪, 这是一个宗教罪名, 但到了彼拉多那里, 控告耶稣却用了一个政治罪名, 说他自称是犹太人的王, 要彼拉多杀死耶稣. 当彼拉多提议释放一个罪犯时, 他们教唆众人, 要释放巴拉巴, 除灭耶稣. 他们知不知道, 自己是杀人犯? 他们是知道的, 虽然他们对犹大说, 流人血的罪, 与他们无关, 但是后来又说, 这些钱是血价, 不可放入库内, 所以他们实际上已经承认了自己的罪. 他们为什么有杀人的企图? 彼拉多早就看出, 他们是出于嫉妒. 他们原本是宗教领袖, 受到众人的尊敬, 但耶稣出现之后, 众人将他前呼后拥, 令他们觉得自己的地位被动摇, 所以要尽力铲除耶稣. 但是否每个人, 当他的既得利益受到威胁, 都要杀人? 当然不是, 只要看看施洗约翰, 他很清楚自己位份, 只是耶稣的先行者, 所以他不但没有嫉妒, 反而介绍自己的门徒, 去跟随耶稣, 他所注重的, 是神给他的使命, 所以得到耶稣的赞许.

盲从附和: 神的子民

文士和祭司长, 不承认自己有罪, 但是有一大班人, 是公开承认自己的罪的. 这班就是被祭司长和长老教唆, 要求释放巴拉巴而杀死耶稣的犹太人. 只在一星期之前, 当耶稣骑者驴驹进入耶路撒冷时, 夹道欢迎, 高呼和散那的同一班人, 但是如今受到那些位高权重的人所影响, 群情激愤, 竟然说出, 让他的血归到我们, 和我们的子孙身上, 已经是一个失去理性的地步. 你可能为他们呼冤, 说他们可能知识水平不高, 所以容易受人利用, 但是他们并不是今天才第一次见到耶稣, 他们应该知道耶稣平日的行事为人是怎样的, 没有理由要释放犯案累累的巴拉巴. 他们没有好好地运用神给予他们的智慧, 去作出正确的选择, 只是跟风倒, 他们的愚昧无知, 也是罪无可恕.

无动于中: 彼拉多

这班愚昧人, 争着去认罪, 但是有个聪明人, 却希望洗脱自己的罪, 这人就是彼拉多. 他明白知道, 耶稣是没有罪的, 作为一个掌权的人, 如果他是公正严明的, 大可以要求祭司长和长老们, 提供耶稣作乱的证据, 如果证据不足, 可以名正言顺地放了耶稣, 但是他害怕群众作反, 又怕希伯来人向罗马政府告状, 所以顺着他们的意思来玩这个游戏, 希望在当中找到脱身的办法, 竟然让他想到金盘洗手这个妙计, 说明罪不在我, 你们去承担罢, 但竟然有一班蠢材, 十分乐意去肩负这个罪名, 所以彼拉多就正中下怀. 但是否作了这样的宣告, 彼拉多就真的没有罪? 当然不是. 他知道谁是谁非, 但为了自己的个人利益, 而不去秉行公义, 这便是他的罪了. 看见他人要杀害一个无辜的人, 自己却挠着手, 见死不救, 其实也是犯了杀人罪.

怕被牵连: 门徒

希望置身事外的, 除了彼拉多之外, 还有耶稣的一班门徒. 在逾越节筵席的那段经文中, 耶稣预言门徒中有人出卖他, 门徒听了都甚忧愁, 一个一个的问耶稣, 主, 是我么? 直到犹大问耶稣, 拉比, 是我么? 耶稣说, 你说的是. 但很奇怪, 他们好像很关心要知道谁出卖耶稣, 但是知道之后, 大家都没有采取任何行动, 去制止这个人, 大家仍旧大吃大喝, 正是事不关己, 高高挂起. 耶稣在客西马尼园祷告之后, 自愿被祭司的仆人拿走, 门徒都离开他逃走了, 只有彼得远远的跟着, 但在大祭司的院中, 被问及他和耶稣的关系, 彼得也是害怕被视为耶稣的同党, 所以三次不认主. 当耶稣在十字架上断气的时候, 马太福音的记载, 是只有几个妇女, 远远观看, 而门徒一个也不在现场. 这一班门徒, 跟耶稣学习了多年, 与他一同生活起居, 一定建立了良好的关系, 但在耶稣最感到孤寂的时候, 他们都不在, 很明显, 他们是害怕那些有权有势的人, 要斩草除根, 除灭了耶稣之后, 也要对他们不利, 所以他们都要和耶稣保持距离, 让人觉得他们和耶稣絶无关系, 以求自保.

人人有份: 你我他

看了这么多出卖耶稣的人, 我问大家, 你有没有出卖耶稣, 要耶稣重钉十字架? 你有没有听从撒旦的引诱去犯罪, 去敌挡神? 有没有在属灵的争战中, 采取中立态度? 有没有在应该挺身而出的时候, 你躲在一旁, 希望能够置身事外? 耶稣是因为你和我的罪而被钉十字架, 在耶稣需要你的时候, 你在那里?

澳洲基督福音堂 张国威牧师