新视野

你把權柄（主權）給了誰？

（馬太福音廿一：23﹣32）

有一天，一群宗教領袖挑戰耶穌的權柄，問耶穌：「你仗著誰的權柄做這事？誰給你權柄？」耶穌因此在29節講了一個比喻。祂說，‘有兩個兒子，小學子儘管先前答應父親他會到葡萄園工作，但後來又改變主意不去了。但大兒子儘管一開始拒絕父親說：‘不’但他後來反而改變主意，聽了父親的話，去了葡萄園工作去了！講完這個比喻後，耶穌就反問這些宗教領袖：‘你們說這位父親會更喜歡那一個兒子呢？’這些宗教領袖回答：‘你這個問題也太簡單了吧，這還用說嗎？當然是大兒子了！’

我們通常會在講道或解經時，把這個比喻說成是與信心有關。也就是說：信心是要有行動的，不是單靠口說而已！當然，這種不看經文上下文就隨便應用的講解還是免強可以說的過去的。但若細心看看經文的上下文，再認真的想一想 ﹣ 耶穌這個比喻乃是為了回應宗教領袖先前的挑戰（挑戰祂的權柄）而做的，所以不可能在回答中突然間又冒出一個完全不同的主題來，這個比喻肯定是與權柄有關，而不是與‘信心有沒有行動’有關！

那一個兒子更尊重父親的權柄呢？肯定是大兒子！

耶穌講這個比喻所要表達的很簡單：從我們的行為就可以看出我們給了‘什麼’，及給了‘誰’權柄（主權）來影响我們（We can see who or what we give authority to, by looking at what we do!)!

宗教領袖們看重的是誰給了耶穌權柄做祂正在做的事，但耶穌更在乎的是‘你們聽眾有沒有把權柄（主權）給了我，讓我有權柄來影响你的行為呢？’

活在一個‘自我權柄爆棚’（self-right) 的西方社會裡，儘管我們在不自覺中常常會很驕傲，很獨立，也很自以為是的宣告：‘沒有人能影响我如何想！我自會自已作主自已打算！我有我自已的意見！我愛做什麼就做什麼，沒人管的了我，也更沒有人可以影响我！’

豈不知當我們這樣宣告的時候，我們其實正處在這種自以為‘獨立’的思維心態裡，在不自覺中掉入了被操縱的陷阱裡而不自知呢？比如說：

在一個經濟掛帥的社會裡，我們常常會在不自覺中把權柄（那影响我們行為的權柄）給了廣告商及電視節目來影响我們的行為及我們的價值觀！

在一個人人都看韓剧的社會裡，我們常常會在不自覺中把權柄給了韓國明星及韓國人的價值觀來影响我們的行為及我們的價值觀！

我們天天在不自覺中把權柄給了網絡，給了那許多各自富有不同政治目的報章，新聞等來影响我們的行為及我們的價值觀！

在這充滿著滲透性極強的社會‘權威’裡，其中一個最大的，正影响著我們的權威乃是。。。恐懼與不安感！細心想想，我們人生中許多的行為不正是取決於我們給了社會上許多不同的恐懼，不安，焦慮，及沒有安全感一些權柄，讓他們來影响著我們嗎？到底是信心的韾音在影响著我行為？還是恐懼焦慮的聲音在影响著我的行為呢？那一個聲音在我裡面更有權柄，更有權威呢 （Which voice has the greater authority over my life and my behaviour)?

當宗教領袖們在乎（質問）耶穌做事說話的權柄從那裡來，以決定他們要不要聽耶穌的話時，耶穌切轉過來挑戰他們說：你們把生命的權柄／主權給了誰，給了什麼東西，就決定了你的生命會被什麼人及什麼東西來影响！你們的生命若要被我影响的話，那你就必須把權柄給我，讓我來影响你(Give me the authority to influence you)！

今天上帝或耶穌的話在你的生命中所佔据的權柄/主權有多大呢？這是一個很重要的問題。因為你給耶穌多少的權柄，或有沒有把生命的主權交給了祂，就決定了你的生命有多少的百份比會被祂來影响！

應用：

對基督徒來說，我們的生命裡只許有一個最終的權柄／權威，那就是上帝及祂的話。今天這段經文裡，若你是其中一個的兒子的話，請問你是那一個兒子？那怕你是起先不聽話的大兒子，你對上帝的回應那怕一開始是：‘不！我不會走在你所為我铺好的道路走！’但是當日子久了，你開始明白了，你長大了，你醒悟了，你回過頭來說：‘我如今改變主意，我要尊你的旨意走，我願意把我生命的主權交給你，讓你在我的生命上居首位，有權柄！’當你這樣做的時候，你會發現天父更喜歡的是像你這樣的一個孩子！

作者：温老师