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	<title>新视野</title>
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	<description>扩展你的人生视野</description>
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		<title>所有的勇士(撒上31: 12)</title>
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		<pubDate>Fri, 18 May 2012 00:24:08 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[&#160; 多么高贵高尚的行为！在他统治之初，在他初展英勇带来希望之际，作为整个民族的宠儿，扫罗曾救助过基列雅比人被困的城池。而如今，当扫罗战败自刎的可怕消息像火一样席卷整个国家，那些他曾经拯救过的人们追忆着他最初的王者之举，将他的尸首从羞辱中夺回，通过这个有力的义举，他们向他和他的仁慈表达了景仰之情。虽然这已是于事无补，却挽回了扫罗的名誉。当大卫听到这一切，他差人去见基列雅比人，感谢他们对亡君的忠心义胆，他将他们对扫罗的善行视作行在整个国家及他个人身上，并应许报答他们。 对待我们亲爱救主的荣誉和美名，我们是否也足够谨慎？他为我们在灵里成就的，正如扫罗为基列雅比人所成就的，甚至更多。祂救我们的命免了死亡，救我们的眼免了流泪，救我们的脚免了跌倒。在那些喜爱嘲弄祂名的人中，让我们速速维护祂名的尊荣。 基列雅比人在此刻就迅速采取行动是何等的美。如果他们继续等待，那么扫罗的尸首很可能就会在伯珊庙宇的墙上逐渐腐烂。如果他们期待押尼珥或伊施波设有所行动，那么很可能什么都不会发生。当错误需要纠正、朋友需要支持之际，优先权大可暂放一边。最便捷的人必须最先行动。让我们冲入纷争，将自己的机会视为通行证。凡是有能力做的人，就可以做。 All the valiant men . . . 1 Sam. xxxi. 11, 12. THIS was a noble and generous act. At the beginning of his reign, in the early dawn of youthful promise and prowess, when he was the darling of the nation, Saul had interposed to deliver their beleagured city. And [...]]]></description>
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		<title>远离纷争是人的尊荣；愚妄人都爱争闹</title>
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		<pubDate>Mon, 14 May 2012 05:20:24 +0000</pubDate>
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		<title>Love life</title>
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		<pubDate>Mon, 14 May 2012 05:18:09 +0000</pubDate>
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		<title>听的艺术</title>
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		<pubDate>Sun, 13 May 2012 00:08:24 +0000</pubDate>
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		<title>在心里所生的道</title>
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		<pubDate>Sat, 12 May 2012 14:51:27 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[&#160; 作者：查思博牧师 因为凡从神生的，就胜过世界；使我们胜了世界的，就是我们的信心。/约翰一书5：4 除了神的道，别无他法胜过世界，有的都只是以肉身攻击肉身，也就是自己跟自己相争，耶稣说：「我对你们所说的话就是灵，就是生命」(约翰福音6：63)。神直接对你所说的话就是灵和生命，祂的话能使人振奋，且富有创造力；当祂的话在你心里生长、扎根时，你对人生就会充满盼望，且增添实在与绝对的信心，你的灵命亦会不断提升，无论在甚么景况都有勇气宣讲神的道。 当那些在你心里所生的道与日俱增，你就可以从撒但手中夺回更多权柄。面对那些熟悉主的话、按主道而行，并能以神的道来敌挡各种攻击、跨越各种障碍、解决各种问题的人，魔鬼也拿他们没办法──这些就是通往胜利之路的一把钥匙！ 不要只「读」主的话，要每天将之「种」在心里，这样你就会得着从未尝过的祝福。 WHEN THE WORD IS BORN IN YOUR HEART By Rev. Bob Gass For whatsoever is born of God overcometh the world: and this is the victory that overcometh the world, even our faith. /1 John 5:4 If you try it any other way, you will be fighting the flesh [...]]]></description>
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		<title>中国生化食谱</title>
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		<pubDate>Sat, 12 May 2012 14:50:57 +0000</pubDate>
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				<category><![CDATA[思考]]></category>

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		<description><![CDATA[&#160; 从三聚氰胺奶粉到苏丹红鸭蛋，从皮鞋胶囊到甲醛白菜，我们被一波又一波、一轮接一轮的普及化学知识，成为生化实验里的“小白鼠”。在没有被完全变成生化人之前，从这么多食品安全事故中梳理出一本生化食谱，管窥中国人的海纳肚皮，是一件多么令人称奇的事情。 红心鸭蛋 2006年11月15日，石家庄平山县，当地将查获的5100只喂食苏丹红的鸭子进行扑杀、深埋，对“涉红”鸭蛋和饲料也将做填埋处理。苏丹红是一种人工合成的工业染料，在食品中非天然存在，有致癌性，在食品行业中明令禁用。 高蛋白奶粉 2008年9月8日，中国人民解放军第一医院泌尿科，“结石宝宝”正在接受治疗。该院自6月份以来，先后收治14名来自甘肃患有相同疾病的婴儿，这14名婴儿都来自农村，长期食用“三鹿”牌奶粉。9月16日，国家质检总局通报了全国幼儿奶粉三聚氰胺含量抽检结果，共有22家企业69批次产品查出含量不同的三聚氰胺。截至9月17日，全国报告临床诊断患儿6244例，其中158名婴幼儿发生肾衰竭，3人死亡。 健美猪肉 2009年3月25日，广州天河牲畜交易市场在来自河南新乡的生猪查出瘦肉精。当晚，动检人员用高压电击将这批猪电死。瘦肉精可以促进猪肉蛋白质合成，增加动物的瘦肉量，减少饲料使用，但瘦肉精有着较强的毒性，长期使用有可能导致染色体畸变，诱发恶性肿瘤。 美容猪蹄 2011年9月28日，北京八里桥猪肉交易大厅，又白又胖的猪蹄被送到这里。这种外形诱人的猪蹄使用多种化学添加剂泡制而成，加入火碱吸水增重，双氧水漂白，亚硝酸钠着色使肉质白里透红。 中“地沟油” 2010年4月7日，合肥市井岗镇一个隐藏在城中村内的作坊正在加工地沟油。不法商贩从餐厨垃圾内捞取状似稀糊油膏状物，经过滤、沉淀、加热蒸发分离为成品地沟油，或将过期、腐败了的动物皮肉、内脏经过简单加工提炼后生成油脂，由于添加多种化学制剂，长期食用，容易患上癌症。专家估计这种食用油占全中国大陆市场十分之一，网友将其与中石油、中石化、中海油并列中国四大油企。 染色馒头 2011年4月11日，央视《消费主张》栏目对上海华联等超市涉嫌销售染色馒头的事件进行了报道，称上海盛禄食品有限公司分公司，涉嫌将白面染色制成的馒头，在上海华联等多家超市销售。图为上海盛禄食品有限公司分公司内生产“染色馒头”的器具。 不粘馒头 2010年6月9日，在郑州周边农村的馒头作坊，商贩用塑料布蒸馒头的情况十分普遍。馒头作坊不是用塑料布当笼布就是用编织袋，没有一家用棉布。许多店主表示，这样做主要是不让馒头底部粘笼、不掉皮。专家称，塑料布、编织袋一般是由聚苯乙烯制成，温度超过65℃时就会产生难以分解的致癌物，如果长期食用用塑料布蒸的馒头，会对人的肝脏、肾脏、生殖系统、中枢神经系统造成损害。 山寨牛肉 2011年4月19日，长沙高桥批发市场销售的一种牛肉膏，可以让猪肉变“牛肉”，过程只要98分钟，想口感更好，加点麦芽酚就行，而想要使卖相更加逼真，焦糖是不错的选择。 尿素豆芽 2011年5月10日，沈阳执法人员在黑窝点查处“毒豆芽”。沈阳市公安局端掉6个黄豆芽黑加工点，查获掺入非食品添加剂豆芽25余吨。经检测，豆芽中含有亚硝酸钠、尿素、恩诺沙星、6-苄基腺嘌呤激素，其中，人食用含亚硝酸钠的食品会致癌，恩诺沙星是动物专用药，禁止在食品中添加。 膨大西瓜 2011年5月13日，江苏省镇江市丹阳市延陵镇大吕村，瓜农刘明锁夫妇种植的40多亩西瓜还没有成熟就炸裂开来，其他瓜农的上百亩西瓜同样满地“开花”。据了解，这是由于瓜农使用了“西甜瓜膨大增甜剂”，其功能和植物体内的激素一样，都能促进植物生长发育。 塑化剂饮料 2011年5月26日，台湾新北市，超市将含有塑化剂的饮料下架。2011年5月起台湾一些食品和药品中先后检测出含有邻苯二甲酸酯类塑化剂成分，塑化剂毒性比三聚氰胺毒20倍，可能会造成小孩性别错乱，包括生殖器变短小、性征不明显等。 硫磺熏姜 2011年5月26日，北京顺义区石门市场，不法商贩使用工业硫磺熏制生姜。正常生姜经过硫磺熏制后颜色变白，色泽鲜艳，外观饱满。知情人士透露，熏制生姜全国普遍，这种现象早在十多年前就有了。 “纯粮”食醋 2011年6月24日，西安户县草堂镇一个“纯粮酿造”香醋加工点，产品主要销往饭馆大排挡。这些商贩用冰醋酸勾兑凉水，再加上一种名为焦糖色的色素，制造假冒伪劣的酿造食醋。工业冰醋酸，主要用于橡胶、印染等工业领域，含有重金属铬，铬不能被人体吸收和排泄，长期食用可导致沉积性铬中毒。 工业明胶 2012年4月18日，河北阜县“学洋明胶蛋白厂”旁的空地上有大量村民晾晒的明胶。当地村民用原料皮子下脚料熬制成明胶，产品不仅流向药用胶囊生产企业，还流向众多食品企业，成为生产雪糕、冰淇淋、乳制品和饮料的原料。 皮鞋胶囊 2012年4月21日，郑州一段排污明渠内，突然出现大量空心胶囊，300余米的渠沟被各色胶囊堆积成“彩虹河”。之前央视《每周质量报告》曝光了通化金马等9家药企10种胶囊铬超标严重。 人造猪耳 2012年5月5日，江西赣州针对媒体报道的“人造猪耳朵”一事回应，称目前已将收缴的非法加工的卤猪耳朵送检，结果将及时公布。工商人员初步认定，这种人造猪耳朵使用明胶和塑料制成的可能性较大。]]></description>
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		<title>大卫却倚靠耶和华他的神，心里坚固。(撒上30:6)</title>
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		<pubDate>Sat, 12 May 2012 02:17:18 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[&#160; 他的神！无疑因为大卫太爱说“我的神，我的神”，才让这部编年史的作者耳闻目睹而落下此笔。“我要对神我的磐石说，你为何忘记我呢？”尽管出于信心的软弱，他没能等候神的伸冤而和亚吉、非利士人结交，并采取了不正直、带有欺骗性的手段，但神依然是他的神。而当他陷入极大的危难中，他还是自然地投靠到了神满有爱意的翅膀下的隐密处。 他鼓励自己——他要回到饶恕和搭救的应许中，它们曾多少次在类似的狭窄之地让他重新欢畅；他要回想过往在同样暗夜中唱出的诗篇，重新点燃希望；他要回忆曾经走过的更大试炼，那曾经搭救他脱离歌利亚和扫罗的必不会让他在亚玛力人面前失败。而且，营中的天使多半会保护他所爱的人；尽管他的信心会受试炼，却不至完全的失望。就这样，他鼓励着自己。四面围绕的是纷乱和惊恐，但在神内却生出了平安和安息，就像天鹅浮在宁静的湖面。他的人可以说要用石头打死他，他的内心可以为了妻儿而大大忧伤，他的命可以悬于一线：但神却是随时的帮助，“我的心哪，你为何忧闷，为何在我里面烦躁。因当仰望神。” 在相似的境遇，让我们寻求相似的安慰之源；隐藏在神的里面，在祂里面鼓励自己。正是出于这一精神，约翰诺克斯在面临死亡之际对妻子说：“读给我听，就是那个我最初的落锚之地。” David encouraged himself in the Lord his God. 1 Sam. xxx. 6. HIS God! Doubtless the chronicler heard him say repeatedly, as he was so fond of saying, &#34;My God, my God. &#34; &#34;I will say unto God, my rock, why hast Thou forsaken me?&#34; Though he had seriously compromised God&#8217;s [...]]]></description>
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		<title>这些希伯来人在这里作什么呢。(撒上29:3)</title>
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		<pubDate>Fri, 11 May 2012 01:35:43 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[这是一个很自然的反应。非利士人将要和希伯来王及其军队征战，却有一大群希伯来人夹杂在非利士人军中，这实在是反常，因为他们完全不适合在那里。难怪在亚吉边上的首领们那般恼怒。这种恼怒可能已经压抑了好久，现在终于爆发了。 当一般的世人比基督徒更敏感什么是后者合宜的当行之举，并且彼此互问“这些希伯来人在这里作什么呢”之时，实在是件很糟糕的事。“希伯来人”一词有“越过之人”，即分别者的含义。我主耶稣的死就是为了要让所有跟随祂的人分别出来。通过祂，他们得以出死入生，得以脱离黑暗的权势，并迁到祂爱子的国里。祂的十字架向我们所有人发出恳求：“务要从他们中间出来，与他们分别。”然而，我们时常对此充耳不闻，甚至出于对人的惧怕而和神的敌人为伍。 如果基督徒出入剧院，如果主日学老师、教会的长老或执事参与不敬畏神之人的娱乐，如果青年基督徒随意和海轮吸烟室中玩纸牌的人为伍，嘲笑者就会过来说：“这些希伯来人在这里作什么呢？”而神也会责备说：“以利亚啊，你在这里作什么！” “这些希伯来人在这里作什么呢？”属世的竟时常比神公开的跟随者更真切地知晓什么是得体的行为。 What do these Hebrews here? 1 Sam. xxix. 3. IT was a very natural remark. The Philistines were going into battle with the Hebrew king and his troops, and it was very anomalous that a strong body of Hebrews should be forming part of the Philistine array. They had no business [...]]]></description>
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		<title>因你没有听从耶和华的命令。(撒上28:18)</title>
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		<pubDate>Wed, 09 May 2012 01:00:19 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[&#160; 不可饶恕的罪就这样让人再次付上代价。我们无法解释环绕这一事件的谜云，但是显然，在扫罗生命的这个重要时刻，他早年犯下的罪，未被承认也未被抛开的罪，再次向这个被惊恐击倒的君王的思想和心灵袭来。“因你没有听从耶和华的命令。他恼怒亚玛力人，你没有灭绝他们，所以今日耶和华向你这样行，并且耶和华必将你和以色列人交在非利士人的手里。”但扫罗未曾意识到的是，即使在那个时刻，神爱的大门依旧向他敞开，只要他能藉着谦卑的悔罪和信心进入。如果他没有求问交鬼的妇人，而是寻求神的怜悯，那么他黑暗的路途就会被光照亮，而他也不至于在基利波山自我了断。 截然不同于此，让我们将充足的信心建基在新约上。“我不再记念他们的罪愆，和他们的过犯。”神的饶恕是从纪念册上完全的涂抹，让罪消失如海洋中的一颗卵石，如夏日蓝天上的一片云彩。 扫罗的罪是忽略的罪。问题不在于他曾经行过的恶事，而在于他没能做到的善事。记住，我们生命中那些悲伤的错误和失败需要被宽恕，那些主动犯下的罪也同样需要被赦免。如果这些没能得到饶恕，那么当死亡的阴影缠绕我们时，它们就会啃食我们的良心。在新约圣经中，那些知道却未能实践的尤其受到审判——如懒仆人、没有预备油的童女，以及从那边过去的祭司。 Because thou obeyest not the voice of the Lord, therefore . . . 1 Sam. xxviii. 18. THUS unforgiven sin comes back to a man. We cannot explain the mysteries that lie around this incident; but it is clear that in that supreme hour of Saul&#8217;s fate, that early sin, which [...]]]></description>
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		<title>穿过绝望的壁垒</title>
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		<pubDate>Mon, 07 May 2012 23:59:47 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[希律杀害了雅各的哥哥约翰时激起了犹太人迫害基督徒的浪潮，就在这时彼得不幸被抓住。对于希律和犹太人来讲，他们内心无比期待的是处死他们“敌对势力”头目那场狂欢。 在彼得将要被希律和一群乌合之众处死的前一夜，我不知道彼得当时的内心都在想什么。如果换作我，我会怎样？让我们看看四周的环境吧：监狱外为高权重的希律和主流社会将自己置身死地；自己身处铜墙铁壁的监狱，十六个狱卒轮流无休的看守，两条铁链紧锁，左右两侧贴身睡着两个狱卒。我能期待什么？期待其他的门徒冲进监狱劫狱吗？还是期待第二天被处死前有人高呼刀下留人吗？什么都不期待，如果我处在这样的环境只有死一般的绝望，插翅难飞，这注定是胆战心惊难以入眠的一夜。 可是圣经记载中，彼得和教会的弟兄姊妹是如何面对的？彼得被囚在监里，教会却为他切切地祷告神（12：5）；而彼得本人呢，却在即将被处死的前一夜而酣然入睡了（12：7）这是多大的信心啊！而困住他的外部环境呢？铁链脱落，穿过监牢，铁门自动打开。这样看来即使再绝望的外部环境，在神那里也是不堪一击。 弟兄姊妹们，即使我们再绝望也不会和彼得当天晚上所处的环境一样——死期将至，无能为力。而当我们无计可施时，唯有切切祷告和无条件的信靠神才能让我们穿过绝望的壁垒。]]></description>
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